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學(xué)術(shù)信息

《洛陽理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2024年第6期出版

發(fā)布:黨委宣傳部   2024年12月10日 18:52 瀏覽:

《洛陽理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2024年第6期封皮封底


《洛陽理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2024年第6期目次



12月7日,,《洛陽理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2024年第6期出版,。本期共刊發(fā)學(xué)術(shù)論文20篇,,為做好學(xué)術(shù)出版內(nèi)容傳播,,現(xiàn)將論文的題目和摘要等內(nèi)容展示,。





同聲相應(yīng):明清之際王鐸與中州文士的書畫交往

楊舒翔1,,盧富清2

(1.長春大學(xué) 特殊教育學(xué)院,,吉林 長春 130022,;2.河南大學(xué) 文學(xué)院,,河南 開封 475000)


摘要:作為明清之際極具影響力的書畫家、文學(xué)家,、政治家,,素有濃厚鄉(xiāng)邦意識(shí)的王鐸與彭而述、張縉彥,、周亮工等中州文士有著深厚情誼,,彼此之間除通過詩文唱和、詩酒酬唱,、書信往來等方式來往外,,書畫交往也是他們彼此之間聯(lián)絡(luò)的重要方式。中州文士通過對(duì)王鐸書畫理論的接受與批評(píng),,認(rèn)同并確立了王鐸作為明清之際中州藝壇領(lǐng)袖的地位,,推動(dòng)了王鐸書畫作品經(jīng)典化的進(jìn)程,并自覺服膺,、踐行王鐸提出的書畫理論,,相關(guān)作品帶有明顯的“學(xué)王”痕跡。

關(guān)鍵詞:王鐸,;中州文士,;明清之際;書畫交往


洛陽音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布研究

趙君

(河南師范大學(xué) 音樂舞蹈學(xué)院,,河南 新鄉(xiāng) 453007)


摘要:洛陽擁有較為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。運(yùn)用地理信息系統(tǒng)(ArcGIS)研究洛陽音樂類非遺項(xiàng)目的空間分布,其屬于集聚型分布類型,“小集聚,、大分散”,,存在顯著的空間差異性。地貌,、高程,、坡度、坡向以及河流水系是影響洛陽音樂類非遺項(xiàng)目空間分布的直接因素,。歷史文化積淀,、人口數(shù)量與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值等人文因素,與音樂類非遺項(xiàng)目數(shù)量構(gòu)成正相關(guān)關(guān)系,。

關(guān)鍵詞:洛陽,;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);音樂,;空間分布


新質(zhì)生產(chǎn)力的人民立場(chǎng)探析

齊艷霞,,徐曉航

(沈陽航空航天大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽 110136)


摘要:新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義生產(chǎn)力理論發(fā)展的最新成果,。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展與人民群眾的物質(zhì)利益緊密相連,,二者價(jià)值取向的同構(gòu)特質(zhì)體現(xiàn)了新質(zhì)生產(chǎn)力的人民立場(chǎng)。新質(zhì)生產(chǎn)力通過推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,、促進(jìn)高水平安全,、培養(yǎng)高素質(zhì)人才,展現(xiàn)新的歷史條件下發(fā)展生產(chǎn)力的重要性,。探析新質(zhì)生產(chǎn)力的人民立場(chǎng),,為進(jìn)一步平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律與人的價(jià)值取向的關(guān)系,引領(lǐng)人類社會(huì)形態(tài)走向“人的自由個(gè)性”的發(fā)展道路提供價(jià)值遵循,。

關(guān)鍵詞:新質(zhì)生產(chǎn)力,;人民立場(chǎng);人的發(fā)展,;馬克思主義生產(chǎn)力


伊尹自立與太甲殺伊尹之謎新解

尹松鵬

(河南省社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)研究所,,河南 鄭州 451464)


摘要:《尚書》《史記》載,伊尹輔佐太甲,,太甲不善,,伊尹流放太甲于桐宮,讓太甲思過,,但不奪其王位,,太甲改過后,伊尹又迎回太甲,。然而,,西晉出土的《竹書紀(jì)年》記伊尹自立,,太甲殺伊尹。自此,,學(xué)界開始爭(zhēng)論伊尹是否自立為王,、太甲是否殺伊尹,此已成謎案,。根據(jù)時(shí)間順序考證,,事件始末是:太甲即位,不善,,伊尹流放太甲于桐宮,,以思過,;太甲三年,,伊尹迎回太甲。但太甲稟性難移,,又為惡,,伊尹再次放太甲于桐宮。太甲七年,,太甲自桐宮潛出,,殺伊尹。

關(guān)鍵詞:伊尹,;太甲,;《竹書紀(jì)年》;商代


漢代“譴”制考析

何璇

(武漢大學(xué) 法學(xué)院,,湖北 武漢 430000)


摘要:“譴”作為漢代官員管理手段,,被時(shí)代賦予鮮明的特殊性,即“譴”兼有處罰與問責(zé)的性質(zhì),?!白l”作為歷史演化的產(chǎn)物,對(duì)構(gòu)建皇權(quán)與官僚制度發(fā)揮了巨大的作用,。同時(shí),,它也是儒家文化進(jìn)入制度運(yùn)行的有效實(shí)踐??傊?,“譴”對(duì)于帝制初創(chuàng)時(shí)期的法律制度、官僚治理制度與皇權(quán)構(gòu)建等起到不容小覷的作用,。

關(guān)鍵詞:譴,;漢代;官員管理,;君臣關(guān)系


馬克思主義視域下舒茨與胡塞爾主體間性關(guān)系問題探析

方博緯,,廖志鵬

(湖南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,,湖南 湘潭 411201)


摘要:舒茨把胡塞爾的理論和韋伯的理解社會(huì)學(xué)大膽結(jié)合,創(chuàng)造出現(xiàn)象學(xué)的社會(huì)學(xué),。舒茨所理解的主體間性是自然態(tài)度下的主體間性,,是現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)意義上的主體間性。舒茨的理論從未脫離胡塞爾的現(xiàn)象學(xué),,他的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)是現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)物,,兩者的主體間性是兼容的。舒茨與胡塞爾主體間性理論雖然在出發(fā)點(diǎn)和重點(diǎn)上和馬克思主義有著顯著區(qū)別,,但在人際交往,、社會(huì)歷史、社會(huì)互動(dòng),、實(shí)踐作用等方面存在關(guān)聯(lián)和互補(bǔ)性,。

關(guān)鍵詞:馬克思主義;舒茨,;胡塞爾,;主體間性


馬克思對(duì)近代天意觀的批判與超越

段天嬌

(河南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 洛陽 471023)


摘要:維科的“天神意旨”,、康德的“大自然隱蔽的計(jì)劃”,、黑格爾的“理性的狡計(jì)”的歷史目的論觀念在不同層次上揭示了人追求私利活動(dòng)沖突背后隱藏的理性能夠認(rèn)識(shí)到的天意所決定的社會(huì)歷史發(fā)展的必然性原則。對(duì)此,,蒲魯東把其簡單地因襲為平等的原始意向與神秘趨勢(shì)的天命目的論,。馬克思在汲取維科、康德與黑格爾歷史哲學(xué)天意觀合理成分的同時(shí),,通過對(duì)蒲魯東的平等的原始意向與神秘趨勢(shì)的天命目的論的批判,,從現(xiàn)實(shí)的人既是自身歷史創(chuàng)造的劇作者又是劇中人的立場(chǎng)出發(fā),把人類社會(huì)歷史的發(fā)展歸結(jié)為生產(chǎn)力與人們的交往方式的矛盾運(yùn)動(dòng),,從而揭示了現(xiàn)實(shí)的人創(chuàng)造自身歷史活動(dòng)背后所存在的客觀的歷史必然性,。

關(guān)鍵詞:馬克思;天意觀,;理性,;歷史;必然性


基于游客感知的鄉(xiāng)村旅游滿意度與忠誠度研究

——以河南省欒川縣為例

陳紹友,,張博

(重慶師范大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,,重慶 401331)


摘要:采用問卷調(diào)查法獲取數(shù)據(jù),構(gòu)建結(jié)構(gòu)方程模型,,對(duì)鄉(xiāng)村性感知,、質(zhì)量感知、價(jià)值感知,、游客滿意度與忠誠度間的關(guān)系進(jìn)行探索研究,。結(jié)果表明,,游客的滿意度和忠誠度在很大程度上受到質(zhì)量感知的正面推動(dòng),在一定程度上受到價(jià)值感知的影響,,鄉(xiāng)村性感知對(duì)其無明顯影響,,滿意度對(duì)忠誠度有顯著的影響,提出應(yīng)深入挖掘特色鄉(xiāng)土文化,、拓寬發(fā)展模式,、完善基礎(chǔ)設(shè)施、強(qiáng)化人員管理等建議,。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游,;游客感知價(jià)值;滿意度,;忠誠度


河南省數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐探索與優(yōu)化路徑

李三輝1,2

(1.河南省社會(huì)科學(xué)院 人口與社會(huì)發(fā)展研究所,,河南 鄭州 451464;2.中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué) 社會(huì)與民族學(xué)院,,北京 102400)


摘要:數(shù)字時(shí)代,,推進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字治理是提升鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的基本方式,,也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)保障,。河南不少地方圍繞數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村治理進(jìn)行了創(chuàng)造性探索,得到了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。但推進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字治理仍存在理念認(rèn)知,、機(jī)制建設(shè)、行動(dòng)能力等方面的欠缺,。需加快健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的鄉(xiāng)村數(shù)字治理機(jī)制,,提升鄉(xiāng)村治理主體的素養(yǎng)與能力,完善數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村治理的保障體系,,不斷深化鄉(xiāng)村治理中的“數(shù)字技術(shù)”與“治理行動(dòng)”,。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村治理;數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè),;鄉(xiāng)村數(shù)字治理


中原文化賦能“豫農(nóng)”品牌的價(jià)值審視

涂雨婷

(洛陽理工學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,,河南 洛陽 471023)


摘要:農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌建設(shè)是促進(jìn)區(qū)域農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要推手,。創(chuàng)建農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌,,不能局限于從時(shí)下流行的“健康”“綠色”“安全”等產(chǎn)品物理屬性的價(jià)值點(diǎn)開展,也應(yīng)從“地域文化”找到其特殊的精神屬性,。文化是品牌的核心與靈魂,。在“品牌強(qiáng)省”建設(shè)過程中,河南應(yīng)善于從中原文化中汲取養(yǎng)分和力量,,將“中原文化”與“出彩河南”聯(lián)系起來,。挖掘文化資源“富礦”,,賦能“豫農(nóng)”品牌,不僅能構(gòu)建差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),、提升產(chǎn)品附加值,,還能助推中原文化傳播、提升從業(yè)人員的自豪感與自信心,。

關(guān)鍵詞:中原文化,;農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌;文化賦能,;品牌建設(shè)


數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)對(duì)企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新的影響研究

趙恒凱,,唐亮,周卓凡,,張珍玲

(阜陽師范大學(xué) 商學(xué)院,,安徽 阜陽 236037)


摘要:選用滬深A(yù)股上市公司的數(shù)據(jù),采用雙重固定效應(yīng)模型,,實(shí)證分析數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新的影響,。研究發(fā)現(xiàn),數(shù)字化轉(zhuǎn)型通過優(yōu)化企業(yè)資源配置,、增加企業(yè)外部融資約束可以顯著促進(jìn)企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新,。數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)國有企業(yè),第二、三產(chǎn)業(yè)企業(yè)以及東部區(qū)域企業(yè)的促進(jìn)作用十分顯著,。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),,企業(yè)ESG表現(xiàn)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型促進(jìn)企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新中發(fā)揮負(fù)向調(diào)節(jié)作用。

關(guān)鍵詞:數(shù)字化轉(zhuǎn)型,;綠色技術(shù)創(chuàng)新,;ESG表現(xiàn);融資約束


鄉(xiāng)村振興背景下河南省地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品高質(zhì)量發(fā)展路徑研究

劉昱彤

(洛陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 電商物流學(xué)院,,河南 洛陽 471023)


摘要:國家提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,,旨在全方位推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、文化等全面發(fā)展,。地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品作為集經(jīng)濟(jì)、文化,、生態(tài)等多重價(jià)值于一體的特色產(chǎn)品,,對(duì)于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)具有重要作用,。河南省雖擁有豐富的地理標(biāo)志產(chǎn)品資源,,但仍面臨產(chǎn)業(yè)差異大、基礎(chǔ)設(shè)施不足,、人才流失等問題,。河南省需建立完善的質(zhì)量監(jiān)管體系,,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的協(xié)作,加大法律保護(hù)力度,,維護(hù)地理標(biāo)志權(quán)益,,重視人才培養(yǎng)和文化挖掘,提升產(chǎn)品的文化價(jià)值和市場(chǎng)認(rèn)可度,。

關(guān)鍵詞:河南?。秽l(xiāng)村振興,;地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品,;高質(zhì)量發(fā)展


后人類視域下《克拉拉與太陽》中的人機(jī)共同體建構(gòu)

劉佳1李鑫1,,蔡雨森2

(1.河南科技大學(xué) 外國語學(xué)院,,河南 洛陽 471000;2.湖北商貿(mào)學(xué)院 會(huì)計(jì)學(xué)院,,湖北 武漢 430079)


摘要:英國日裔作家石黑一雄的小說《克拉拉與太陽》將故事背景定格在科技發(fā)達(dá)的未來時(shí)空,,展現(xiàn)一幅智能機(jī)器人作為陪同伙伴與人類共同生活的社會(huì)圖景。石黑一雄從后人類視域出發(fā),,在小說中探討生命界限的模糊以及人機(jī)共同體建構(gòu)的相關(guān)話題,,認(rèn)為平等地位下的人機(jī)協(xié)和共生才是實(shí)現(xiàn)后人類社會(huì)良性發(fā)展的必由之路。在后人類視域下,,人類應(yīng)與智能機(jī)器人結(jié)成平等的伙伴關(guān)系,,創(chuàng)造更美好的未來生活。

關(guān)鍵詞:石黑一雄,;《克拉拉與太陽》;后人類,;共同體


論陳染小說的“超性別寫作”

孔巖,,姚金霏

(延安大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,陜西 延安 716000)


摘要:英國女性主義作家弗吉尼亞·伍爾夫的“雙性同體”理念,,作為一種獨(dú)特的文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)視角,,深刻影響了20世紀(jì)的文學(xué)觀念。伍爾夫提倡的“雙性同體”理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者融合男女特質(zhì),,以達(dá)到全面的藝術(shù)表達(dá),。在中國現(xiàn)當(dāng)代女性作家中,陳染的文學(xué)創(chuàng)作體現(xiàn)了她的“超性別寫作”觀念,。陳染通過描繪性別角色的模糊界限,、深入挖掘人物心理及采用創(chuàng)新敘事技巧,呼應(yīng)了伍爾夫的“雙性同體”理念,,展現(xiàn)了文學(xué)中超性別身份的探索與表達(dá),。分析伍爾夫的“雙性同體”理念與陳染的“超性別寫作”理念,,既為理解陳染的文學(xué)創(chuàng)作提供新的視角和思路,也為當(dāng)下重新審視性別角色,、理解雙性個(gè)體差異提供理論支撐,。

關(guān)鍵詞:弗吉尼亞·伍爾夫;雙性同體,;陳染,;超性別寫作


論長篇?dú)v史小說《李自成》中的河南元素

王宗輝

(信陽師范大學(xué) 文學(xué)院,河南 信陽 464000)


摘要:在建構(gòu)當(dāng)代河南文學(xué)經(jīng)典化的歷史進(jìn)程中,,姚雪垠及其長篇?dú)v史小說《李自成》具有重要文學(xué)史地位,。以重寫明末農(nóng)民起義為創(chuàng)作目的的《李自成》,雖然不乏革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史題材小說的基本屬性,,但作品融入的方言土語等河南元素,,使其與當(dāng)代河南文學(xué)產(chǎn)生內(nèi)在精神關(guān)聯(lián)?!独钭猿伞分械暮幽显?,既是一種彰顯地域文化的敘述策略,也是姚雪垠想象故鄉(xiāng)河南的重要方式,。

關(guān)鍵詞:姚雪垠,;《李自成》;河南元素,;歷史小說


中國古典詩詞當(dāng)代傳播芻議

金宜洛

(洛陽師范學(xué)院 新聞與傳播學(xué)院,,河南 洛陽 471934)


摘要:隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的文化需求日益增長,,古典詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,,在多種傳播方式的助力下,煥發(fā)新的生機(jī)與活力,。隨著“國學(xué)熱”的興起,、國家文化政策的支持、人民群眾日益增長的精神文化需求,,古典詩詞通過平面?zhèn)鞑?、視聽傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等得到廣泛傳播。古典詩詞在當(dāng)代的傳播,,既有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,也有利于提升國民的人文素養(yǎng)、增強(qiáng)文化自信,。

關(guān)鍵詞:古典詩詞,;當(dāng)代傳播;傳播方式


中外學(xué)者期刊論文英文四詞詞塊使用對(duì)比研究

王乾霖, 杜慧穎

(國防科技大學(xué) 外國語學(xué)院,江蘇 南京 210039)


摘要:采用語料庫驅(qū)動(dòng)法,,分析應(yīng)用語言學(xué)領(lǐng)域中外學(xué)者學(xué)術(shù)期刊論文的四詞詞塊使用特征,。研究發(fā)現(xiàn),在期刊論文寫作中,,中國學(xué)者比英語母語作者更傾向使用四詞詞塊,,但詞塊多樣性不及英語母語作者;從結(jié)構(gòu)上看,,中國學(xué)者論文寫作以小句為主,,英語母語作者論文寫作以短語為主;從功能上看,,中國學(xué)者重視文本布局,,而英語母語作者側(cè)重文章研究內(nèi)容的傳遞。研究結(jié)果對(duì)國內(nèi)期刊論文寫作和詞塊教學(xué)具有一定的借鑒之處,。

關(guān)鍵詞:期刊論文,;四詞詞塊;語料庫驅(qū)動(dòng)法,;學(xué)術(shù)語篇


“兩個(gè)結(jié)合”背景下地方本科高校協(xié)同推進(jìn)文化育人與服務(wù)區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)研究

盧志文

(洛陽理工學(xué)院 黨政辦公室,,河南 洛陽 471023)


摘要:地方本科高校在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、服務(wù)區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,,要積極踐行“兩個(gè)結(jié)合”重要觀點(diǎn),,充分發(fā)揮高校文化資源豐富、多學(xué)科人才集聚,、協(xié)同創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力突出等方面的優(yōu)勢(shì),,全面提升文化育人實(shí)效,著力培養(yǎng)深受中華文明滋養(yǎng),、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,,積極服務(wù)文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,充分彰顯高校育人使命與文化擔(dān)當(dāng),。

關(guān)鍵詞:地方本科高校,;“兩個(gè)結(jié)合”;文化育人,;文旅產(chǎn)業(yè)


學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐課程的研究性教學(xué)探析

吳璇1麻鑫樂2

(1.洛陽理工學(xué)院 教育科學(xué)與音樂學(xué)院,,河南 洛陽 471000,;2.河南大學(xué) 教育學(xué)部,河南 開封 475000)


摘要:實(shí)踐教學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)課程體系中的重要組成部分,。研究性教學(xué)是推進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)有效途徑,。學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)存在教師缺少研究性教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)主體缺乏研究性創(chuàng)新等現(xiàn)實(shí)困境。研究性教學(xué)與學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的嵌入點(diǎn)在于以反思來促進(jìn)問題的發(fā)現(xiàn),、及時(shí)關(guān)注學(xué)前教育前沿問題,、以基地建設(shè)促進(jìn)合作交流和打造高水準(zhǔn)的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)。要從發(fā)掘?qū)嵺`教學(xué)的“研究性”特性,、新視角看待和研究教學(xué),、提高實(shí)習(xí)基地質(zhì)量、構(gòu)建“雙師型”研究性教師團(tuán)隊(duì)入手,,探索學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的改革發(fā)展新路徑,。

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育專業(yè);實(shí)踐教學(xué),;研究性教學(xué)


大學(xué)體育《太極拳》課程融合思政研究

郭慶生

(洛陽理工學(xué)院 體育教學(xué)部,,河南 洛陽 471023)


摘要:大學(xué)體育課程能促進(jìn)大學(xué)生生物性體質(zhì)的增強(qiáng)與精神意志的磨礪,達(dá)成身心和諧的雙重目標(biāo),?!短珮O拳》課程憑借其融合健身、養(yǎng)心與哲學(xué)思辨于一體的獨(dú)特魅力,,突顯了深厚的運(yùn)動(dòng)文化教育價(jià)值,。分析《太極拳》課程中的“拳”與“理”“動(dòng)”與“思”的相互關(guān)系,探索如何將武術(shù)技藝的傳授與思政教育的精髓相融合,,進(jìn)而呈現(xiàn)《太極拳》教學(xué)對(duì)深化思政教育,、塑造學(xué)生健全人格的具體路徑。

關(guān)鍵詞:課程思政,;大學(xué)體育,;太極拳


(一審:程廣偉  二審:仲昭麟  三審:趙祎)



責(zé)任編輯:仲昭麟
作者:學(xué)報(bào)編輯部
來源: 學(xué)報(bào)編輯部