來(lái)源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

        運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，分析黨和國(guó)家所處的歷史方位和發(fā)展進(jìn)程,，進(jìn)而確立正確的理論和路線方針政策,，是我們黨推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷,，體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)知,，也是對(duì)推動(dòng)歷史進(jìn)步的自信表達(dá)。
　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位的準(zhǔn)確概括,，也是十九大報(bào)告立論的重要依據(jù)，是貫穿報(bào)告全篇的一條重要主線,。有了新時(shí)代這個(gè)政治論斷,，由此而來(lái)有了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，有了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,，有了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略,，有了新時(shí)代分“兩個(gè)15年”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略安排,，有了新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求，等等,?？梢哉f(shuō)，黨的十九大報(bào)告中一系列重大政治觀點(diǎn),、重大戰(zhàn)略思想,、重大決策部署、重大政策舉措,，都建立在這一重大政治論斷,、這一新的歷史方位上。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，賦予黨的歷史使命,、理論遵循、目標(biāo)任務(wù)以新的時(shí)代內(nèi)涵,，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了時(shí)代坐標(biāo),。
　　中國(guó)特色社會(huì)主義是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷變化的。黨的十八大以來(lái),，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策,，推出一系列重大舉措,，推進(jìn)一系列重大工作，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力,、綜合國(guó)力,、國(guó)際影響力和人民獲得感顯著提升，黨的面貌,、國(guó)家的面貌,、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌,、中華民族的面貌發(fā)生了新的巨大變化,。這是我們作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代科學(xué)判斷的實(shí)踐基礎(chǔ)。
　　社會(huì)主要矛盾是一個(gè)時(shí)代最本質(zhì)的特征,，把握矛盾變化是馬克思主義時(shí)代觀的基本觀點(diǎn),。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康,，不久將全面建成小康社會(huì)；我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,。我國(guó)社會(huì)主要矛盾，已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。這種變化是關(guān)系全局的歷史性變化，不僅是巨大的,，也是極為深刻的,。一方面，人民美好生活需要日益廣泛,，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,，而且在民主、法治,、公平,、正義、安全,、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng),；另一方面，發(fā)展的不平衡不充分越發(fā)凸顯,，成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要制約因素,。這就要求我們?cè)诶^續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展,、社會(huì)全面進(jìn)步。
　　當(dāng)然,，我們也清醒看到,，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，總是一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí),、“變”與“不變”相聯(lián)系的動(dòng)態(tài)進(jìn)程,。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，并不是說(shuō)已經(jīng)超越了社會(huì)主義初級(jí)階段，新時(shí)代呈現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展階段性特征是在社會(huì)主義初級(jí)階段這一大背景下的新狀態(tài),。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。在這個(gè)問題上,，我們要有足夠的戰(zhàn)略清醒,、足夠的戰(zhàn)略定力。既然中國(guó)社會(huì)的“基本國(guó)情”“最大實(shí)際”沒有改變,，我們就要牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線,、人民的幸福線，繼續(xù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,，堅(jiān)持改革開放，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗,。
　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上,、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。十九大報(bào)告用“三個(gè)意味著”進(jìn)行了闡述：這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論,、制度,、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這“三個(gè)意味著”,，歸結(jié)起來(lái)說(shuō),，就是中國(guó)共產(chǎn)黨正在帶領(lǐng)人民開拓中華民族發(fā)展的新未來(lái)，開創(chuàng)科學(xué)社會(huì)主義的新篇章,，開辟人類文明發(fā)展的新天地,。處在這樣一個(gè)新時(shí)代，是我們這一代人的幸運(yùn),，我們必須以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)投身新時(shí)代,，創(chuàng)造無(wú)愧于新時(shí)代的業(yè)績(jī)，作出無(wú)愧于新時(shí)代的貢獻(xiàn)。