文化關(guān)乎國本,、國運(yùn),,文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng),。黨的十八大以來,,習(xí)近平總書記著眼宣傳思想文化領(lǐng)域的新形勢新情況新問題,,站在全局和戰(zhàn)略高度,作出一系列重要論述和指示批示,,指引新時代宣傳思想文化工作取得歷史性成就,,形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想,,深刻回答了新時代我國文化建設(shè)舉什么旗,、走什么路、堅(jiān)持什么原則,、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題,,是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,,構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,,標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度,為我們做好新時代宣傳思想文化工作,、擔(dān)負(fù)起新的文化使命,、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了科學(xué)行動指南。
以習(xí)近平文化思想為指引 鑄就中華文化新輝煌
文化代代傳承,,思想與時俱進(jìn),。一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,,一刻不能沒有正確思想指引,。習(xí)近平文化思想植根廣袤中國大地和悠久中華民族歷史,吸收五千多年中華璀璨文明的精華養(yǎng)分,,傳承中華民族恪守正道,、革故鼎新的文化傳統(tǒng),觀照波瀾壯闊的新時代文化建設(shè)實(shí)踐,,把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會貫通起來,,對文化建設(shè)各個領(lǐng)域都提出了許多標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷,閃耀著馬克思主義真理光芒,、充盈著中華文化獨(dú)特氣韻,,具有強(qiáng)大的歷史穿透力,、文化感染力、精神感召力,。
一方面,,中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,,是中華民族的根和魂,,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文明的獨(dú)特秉性和民族的歷史文脈蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想,、人文精神,、道德理念,積淀著中華民族最深層的精神追求,,包含著中華民族最根本的精神基因,,塑造了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息,、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),。只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史,才能真正理解中國道路的歷史必然,、文化內(nèi)涵和獨(dú)特優(yōu)勢;只有立足五千多年中華文明深厚基礎(chǔ),,才能開辟和發(fā)展中國特色社會主義,;只有做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能以中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,。
另一方面,,習(xí)近平文化思想是繼承和發(fā)展馬克思主義文化理論的時代產(chǎn)物,是充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的思想結(jié)晶,,是中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)理論成果的創(chuàng)新發(fā)展,,也是借鑒吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果的有力彰顯。習(xí)近平文化思想著眼馬克思主義思想精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華相貫通,,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì),、特征及其特質(zhì)進(jìn)行了深刻、科學(xué)的理論揭示,,指引中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的實(shí)踐方法,,并把傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化,、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化相統(tǒng)一,,堅(jiān)守中華文化立場和開放包容相契合,堅(jiān)持不忘本來,、吸收外來,、面向未來,,是一個完整的、科學(xué)的,、開放的理論體系,,為我們指明了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、鑄就中華文化新輝煌的目標(biāo)方向和實(shí)踐路徑,,是指引我們鑄就中華文化新輝煌的思想旗幟,。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)和把握上下功夫,,深刻理解這一思想的核心要義,、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,,深入領(lǐng)會蘊(yùn)含其中的重大創(chuàng)新觀點(diǎn)和科學(xué)方法論,,切實(shí)增強(qiáng)鑄就中華文化新輝煌的責(zé)任擔(dān)當(dāng),凝聚起推動文化事業(yè)繁榮發(fā)展的強(qiáng)大力量,。
以習(xí)近平文化思想為指引 譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章
習(xí)近平總書記站在中華民族偉大復(fù)興和中華文明永續(xù)傳承的戰(zhàn)略高度,,貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來,,融通中國與世界,,深刻把握歷史發(fā)展邏輯和文化建設(shè)規(guī)律,系統(tǒng)回答了有關(guān)文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,,深刻闡明了“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的重大意義,,鮮明提出了更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命的重要要求,對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明進(jìn)行了戰(zhàn)略部署,,是推進(jìn)文化傳承發(fā)展和繁榮興盛的根本指針,。
在習(xí)近平文化思想指引下建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要自覺主動服務(wù)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)大局,,既要推出具有較高學(xué)術(shù)水平的基礎(chǔ)研究成果,,更要推出對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明有重要參考、借鑒價值的應(yīng)用對策成果,,還要推出一批有說服力,、有影響力的宣傳闡釋成果。要更加自覺地把建構(gòu)中國自主的知識體系的重任肩負(fù)起來,,推動中華民族現(xiàn)代文明研究知識創(chuàng)新,、理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新,積極構(gòu)建文化傳承發(fā)展研究的學(xué)術(shù)范式,。要統(tǒng)籌抓好物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖,把精神文明建設(shè)擺在更加重要的位置,統(tǒng)籌推動文明培育,、文明實(shí)踐,、文明創(chuàng)建,推動形成適應(yīng)新時代要求的思想觀念,、精神面貌,、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范,。要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,,善于用中國故事講清中國理論,積極用中國話語闡釋中國實(shí)踐,,將中國特色社會主義制度優(yōu)勢,、發(fā)展優(yōu)勢真正轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢,創(chuàng)新對外話語表達(dá)方式,,采用融通中外的概念,、范疇、表述,,讓國際社會聽得懂,、聽得進(jìn),提高塑造國家形象,、影響國際輿論的文化能力,。要高度重視文明文化研究人才培養(yǎng),努力建設(shè)一支政治可靠,、學(xué)識深厚,、貫通古今、融通中外的優(yōu)秀中青年文明文化研究人才隊(duì)伍,。要把在斗爭實(shí)踐中萌發(fā)的文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中,養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài),,使中國人民煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺與主動精神,,在砥礪拼搏的生動實(shí)踐中譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章。
以習(xí)近平文化思想為指引 不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)
人類文明新形態(tài)是用中國化時代化的馬克思主義觀察時代,、把握時代,、引領(lǐng)時代形成的偉大成果。我們用幾十年時間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡,。中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更立足本國實(shí)際,,推動物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明、社會文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,、全面提升,賦予中華文明以現(xiàn)代力量,,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),。這一偉大成果的成功創(chuàng)造,讓中華文明再次站到人類文明進(jìn)步潮流的最前沿,。
對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。黨的十八大以來,,習(xí)近平總書記提出新時代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷,,準(zhǔn)確把握、深刻論述,、科學(xué)揭示新時代文化建設(shè)的正確方法,,將堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容,、堅(jiān)持守正創(chuàng)新貫穿于習(xí)近平文化思想的科學(xué)體系,,彰顯了新時代文化建設(shè)實(shí)踐的方法論智慧,是新時代推進(jìn)文化創(chuàng)新,、發(fā)展先進(jìn)文化,、探索人類文明新形態(tài)的根本遵循。我們必須以習(xí)近平文化思想為指引,,不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài),。
要堅(jiān)持推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài),。要深刻理解中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性,、統(tǒng)一性,、包容性、和平性,,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大綿延不絕的悠久文明,,堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容,、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。一方面,,要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,堅(jiān)持“保護(hù)第一,、加強(qiáng)管理,、挖掘價值、有效利用,、讓文物活起來”的新時代文物工作方針,,不斷挖掘歷史文化遺產(chǎn),完善歷史文物保護(hù)制度體系,,強(qiáng)化系統(tǒng)保護(hù),、整體保護(hù),有效提升文物保護(hù)利用水平,,利用數(shù)字技術(shù),,使中華文明探源工程整體性推進(jìn)、立體化發(fā)展,。另一方面,,進(jìn)一步弘揚(yáng)跨越時空、超越國度,、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價值的文化精神,全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn),。
要借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,,在推動建設(shè)更加美好的世界中不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記指出:“今日之中國,,不僅是中國之中國,,而且是亞洲之中國、世界之中國,?!敝腥A民族現(xiàn)代文明不是在真空中生成的,而是在世界文明的萬花筒中,、在與其他文明的互動過程中,、在全人類文明的發(fā)展進(jìn)程中生長的。人類文明新形態(tài)具有兼收并蓄的開放胸懷,。我們要不斷擴(kuò)大高水平對外開放,深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作,,用好國內(nèi)國際兩個市場,、兩種資源,拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間,;尊重世界文明多樣性,,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,,弘揚(yáng)全人類共同價值,,重視文明傳承和創(chuàng)新;積極搭建國際發(fā)展知識交流平臺,,建立全球發(fā)展知識網(wǎng)絡(luò),,同各國分享治國理政經(jīng)驗(yàn),從不同文明中尋求智慧,、汲取營養(yǎng),,促進(jìn)互學(xué)互鑒,共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步,。