中共中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》,，系統(tǒng)闡釋習(xí)近平文化思想的基本精神,、基本內(nèi)容、基本要求,，是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的權(quán)威輔助讀物,?！读?xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》指出,，習(xí)近平文化思想“具有與時俱進(jìn),、守正創(chuàng)新的品格和廣納博采、兼收并蓄的氣象”,。奮斗強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興偉業(yè)新征程，堅持以習(xí)近平文化思想指導(dǎo)中國實踐,，必須在堅持守正創(chuàng)新中推動中國特色社會主義文化建設(shè)與時俱進(jìn)地發(fā)展。
黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)堅持守正的兩個方面
習(xí)近平總書記指出：“守正才能不迷失方向,、不犯顛覆性錯誤,，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代,?！敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)，首先要對守什么之正保持清醒和堅定,。中國傳統(tǒng)思想中有“正也者,，所以正定萬物之命也”的詮釋，用以提醒統(tǒng)治者養(yǎng)性修德,，防止國家治理走偏入邪,。從這個寓意加以引申，“守正”就是堅持真理,，在實踐探索中始終保持正確的方向,。
中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,，堅持以這個科學(xué)理論為指導(dǎo),，是黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在,。馬克思是近代以來最偉大的思想家,，他所創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義思想，為人們認(rèn)識和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論,。兩個世紀(jì)過去了,，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬,，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒,！歷史發(fā)展中很多事情的變化超乎前人的想象，但是，馬克思主義為世界共產(chǎn)黨人揭示的真理具有永恒的價值,。因此,，馬克思主義就是中國共產(chǎn)黨人要守的最根本之“正”。
從20世紀(jì)社會主義運(yùn)動在世界上的方興未艾,，到21世紀(jì)社會主義在中國大地上煥發(fā)的蓬勃生機(jī),，事實充分證明馬克思主義不僅不會隨著時空條件的變化而衰竭，而且在歷史演進(jìn)中呈現(xiàn)出越來越強(qiáng)大的生命力,。守好馬克思主義之正,，是共產(chǎn)黨屹立不倒的根本保證。行不正者道必邪,，東歐社會主義國家和蘇聯(lián)把“正”丟掉了,，走的路就發(fā)生了質(zhì)的變化，留下改旗易幟的沉痛教訓(xùn)值得中國共產(chǎn)黨引以為戒,。
中國共產(chǎn)黨人不僅以馬克思主義為守正之本,，而且也以繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為守正之基。中華民族具有守正的文化基因,，孕育出底蘊(yùn)深厚,、歷久彌新的中華文化。司馬遷在《史記》中寫道：“循法守正者見侮于世,，奢溢僭差者謂之顯榮,。”這句話道明了恪守正道的重要性,。中華民族對堅持真理,、恪守正道的崇高追求，為我國一脈相承的“守正”文化傳統(tǒng)奠定了堅實基礎(chǔ),。中華文明之所以成為世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,，堅持守正是其中的密鑰之一。
習(xí)近平文化思想的一個創(chuàng)造性貢獻(xiàn),，是在歷來強(qiáng)調(diào)守馬克思主義之正的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入守正的范圍,。從堅持馬克思主義和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兩個層面認(rèn)識守正，形成把馬克思主義基本原理同中國具體實際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新認(rèn)知,，“兩個結(jié)合”成為習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，對指導(dǎo)中國特色社會主義文化建設(shè)具有方法論的意義,。
黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)堅持創(chuàng)新的兩個邏輯
黨的奮斗歷史表明,，無論是進(jìn)行理論創(chuàng)新還是領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)，只有堅持正確的方向,、道路和方法,，才可以防止走歪道和邪路,。同時，也只有堅持不斷地推陳出新,，才能防止被歷史前進(jìn)的潮流淘汰,。
社會發(fā)展伴隨著時代的變化，黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)不斷形成新的使命擔(dān)當(dāng),。從奪取新民主主義革命偉大勝利,、完成社會主義革命和推進(jìn)社會主義建設(shè)、進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),，到開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的歷史實踐,，在中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，文化建設(shè)的發(fā)展呈現(xiàn)始終在場和不斷出場的演進(jìn)規(guī)律,，其中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的兩個鮮明邏輯,。
第一個邏輯是豐富和發(fā)展馬克思主義。中國共產(chǎn)黨以創(chuàng)新型政黨為建設(shè)目標(biāo),，創(chuàng)新體現(xiàn)馬克思主義政黨的特質(zhì),。中國共產(chǎn)黨始終遵循革命導(dǎo)師的教導(dǎo)，但從來不把馬克思主義當(dāng)作教條,。習(xí)近平總書記關(guān)于創(chuàng)新有豐富的論述，很多思想非常精辟,。他指出：“揭示一條規(guī)律是創(chuàng)新,，提出一種學(xué)說是創(chuàng)新，闡明一個道理是創(chuàng)新,，創(chuàng)造一種解決問題的辦法也是創(chuàng)新,，”“創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路,、新話語,、新機(jī)制、新形式,，要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用,、洋為中用、辯證取舍,、推陳出新,，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接?！边@些重要論述闡明了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新觀,，引領(lǐng)黨推進(jìn)文化建設(shè)的創(chuàng)新實踐。
第二個邏輯是推動中華文明在更新中實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,。中華文明創(chuàng)造于古代社會,，但作為人類文明的珍貴財富,，其中蘊(yùn)含的思想智慧則不受歷史的局限。中華文明革故鼎新,、輝光日新的發(fā)展過程表現(xiàn)為以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過程,，中華文化內(nèi)含的重要元素塑造了中華文明具有突出的創(chuàng)新性特征。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,，既需要薪火相傳,、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn),、推陳出新,。習(xí)近平文化思想提出推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，這項“兩創(chuàng)”任務(wù)集中體現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的創(chuàng)新要求,，為推動中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了思想指南,、確立了行動綱領(lǐng)。
守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,，是黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)不可或缺的兩個方面,。守正是為了更好地創(chuàng)新，創(chuàng)新以守正為前提,。中國傳統(tǒng)觀念中的“正統(tǒng)”意識強(qiáng)調(diào)守規(guī)矩的道理,，但講究“正統(tǒng)”不是要求“刻板”，思想僵化不是守正之義,。推進(jìn)創(chuàng)新與堅持守正并不矛盾,，把守正與創(chuàng)新相隔離不符合馬克思主義。黨只有通過創(chuàng)新才能在中國具體實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義,，才能賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵,。
堅持把“魂脈”和“根脈”相統(tǒng)一
習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈,。”“堅持和發(fā)展馬克思主義,，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,。”把馬克思主義作為“魂脈”,，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為“根脈”,，兩脈相統(tǒng)一既是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的遵循原則，也是黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的指導(dǎo)方針,。
魂者為器物之統(tǒng)攝,，是黨的理論創(chuàng)新的本質(zhì)規(guī)定?！盎昝}”是思想文化的靈魂和核心,，對中國共產(chǎn)黨來說有著命脈的意義,。中國成語中的“丟魂喪膽”“失魂落魄”都突出魂的重要性。馬克思主義在歷史實踐中始終是中國共產(chǎn)黨人的精神之魂,，堅守這個魂脈,，就是要求不能丟掉“老祖宗”。毛澤東,、鄧小平都提出過“老祖宗不能丟”,，但又要敢于講“老祖宗”沒有說過的新話。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)“我們不能數(shù)典忘祖”,。認(rèn)“老祖宗”,，就要在繼承中堅持，在創(chuàng)新中發(fā)展馬克思主義,，在推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,、進(jìn)行理論創(chuàng)造中賦予“老祖宗”以新的生命力。
根者為事物之本源,，是黨引領(lǐng)文化發(fā)展的血脈延續(xù),。“根脈”是思想文化的根本和源泉,，對中國共產(chǎn)黨來說有著血脈的意義,。中國成語中的“根深蒂固”“根壯葉茂”都表示根的基礎(chǔ)性。中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者,，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚(yáng)者,。立足中華大地領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè),、改革和新時代的偉大實踐，必須賡續(xù)歷史文脈,，發(fā)揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。習(xí)近平總書記指出：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,，就等于割斷了自己的精神命脈,。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！焙霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是發(fā)思古之情,，而是要向文化傳統(tǒng)汲取現(xiàn)實奮斗的能量。
“魂”與“根”不能分開,，魂沒有了根就不能附體,，根沒有了魂就會枯爛。習(xí)近平文化思想用堅守好“魂脈”和“根脈”的關(guān)系揭示守正創(chuàng)新,，既形象生動又寓意深刻,。把馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈相統(tǒng)一,，是為了以守正為基礎(chǔ)實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐中,，必須以堅持守正推進(jìn)創(chuàng)新,，以堅持創(chuàng)新踐行守正，從而創(chuàng)造出以馬克思主義真理激活中華文明基因,，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實馬克思主義文化生命的新局面,。
堅持守正創(chuàng)新完成新時代新的文化使命
2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國的明確要求,，強(qiáng)調(diào)要共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，充分彰顯了我們黨的文化主體性和歷史使命感,，為中華民族偉大復(fù)興標(biāo)示了文化坐標(biāo),、錨定了文明航向。
堅持守正創(chuàng)新完成新時代新的文化使命,，必須全面把握習(xí)近平文化思想的理論體系和精神實質(zhì),，在推進(jìn)文化發(fā)展中堅持好、運(yùn)用好貫穿習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法,。守正創(chuàng)新是黨在新時代治國理政的重要思想方法,，把握好這個思想方法，有助于在完成新時代新的文化使命實踐中不斷開辟文化發(fā)展的新領(lǐng)域新賽道,，塑造文化發(fā)展的新動能新優(yōu)勢,。
堅持守正創(chuàng)新完成新時代新的文化使命，必須把“兩個結(jié)合”作為根本要求,，守好馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,，守好中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。把馬克思主義基本原理同中國具體實際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是堅持守正創(chuàng)新的內(nèi)在要求,。
堅持守正創(chuàng)新完成新時代新的文化使命,，必須堅定文化自信、增強(qiáng)文化自覺,，為鞏固中華文化主體性不懈努力奮斗,。在黨和人民各種自信和自覺中，文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信，文化自覺是最基本、最深沉,、最持久的力量,。發(fā)揚(yáng)守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，堅定文化自信,，增強(qiáng)文化自覺,，有助于以建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大創(chuàng)舉，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己的手中,。
堅持守正創(chuàng)新完成新時代新的文化使命,，必須以文化賦能中國式現(xiàn)代化，在繼續(xù)推動文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國的創(chuàng)新實踐中邁出強(qiáng)勁步伐,。中國式現(xiàn)代化包含文化建設(shè)的要求，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的特色,，豐富人民精神世界的本質(zhì)要求,，凸顯文化建設(shè)對拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度的重大意義。堅持守正創(chuàng)新推進(jìn)文化繁榮發(fā)展,，必將以創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)為世界作出重大貢獻(xiàn),。
