題目：金庸小說與中國傳統(tǒng)文化
時(shí)間：2019.11.14(周四）下午15:00--17:00
地點(diǎn)：王城校區(qū)AE201
主講人：張樂林
主要內(nèi)容：
中國傳統(tǒng)文化在金庸小說里是以綜合的形態(tài)存在的,。
首先,，金庸小說中的傳統(tǒng)文化由多元所構(gòu)成，儒,、道,、墨,、法、釋,、乃至兵法家各種思想成分都有,。出于不同的需要,，金庸在作品中通過不同的藝術(shù)形象，著重體現(xiàn)和發(fā)揮諸子百家中某一家,、某幾家的觀點(diǎn),，并不特別偏向或執(zhí)著地信奉某家的思想。金庸的傳統(tǒng)文化觀念本身就是多元融合,。因此諸子百家的思想在金庸小說中往往不是單個(gè)的分離的存在的,。其次，傳統(tǒng)文化在金庸小說中以綜合的形態(tài)存在的,。金庸常常將傳統(tǒng)文化的優(yōu)長和缺失,、開放和封閉、豐富和貧弱,、值得弘揚(yáng)和必須變革兩個(gè)方面,，幾乎同時(shí)呈現(xiàn)在形象的圖畫中。既沒有簡單地全盤接受,，更不是虛無的全面排斥,。金庸采取分析的態(tài)度，既有贊揚(yáng),，也有批判,，既有吸收，也有揚(yáng)棄,，既有總體上的較多肯定,，也有分體上的強(qiáng)烈否定。
主講人簡介：
張樂林：河南大學(xué)文學(xué)院教授,，研究生導(dǎo)師,。主要研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代通俗小說。研究成果主要有：《虛構(gòu)的真實(shí)---論武俠小說對(duì)江湖世界的想象與敘述》,、《小說危機(jī)與〈紅樓夢(mèng)〉的啟示》,、《彷徨于末世與走向?yàn)跬邪?--賈寶玉與段譽(yù)形象對(duì)比分析》、《現(xiàn)代性的凸顯：論平江不肖生〈近代俠義英雄傳〉》,、《解構(gòu)中的建構(gòu)---〈鹿鼎記〉中韋小寶形象的塑造》、《論晚清劍俠小說中劍仙形象的轉(zhuǎn)變》,、《論〈七劍十三俠〉,、〈仙俠五花劍〉中的仙俠形象》等。參加國家二一一工程重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目,、國家九八五工程創(chuàng)新基地規(guī)劃項(xiàng)目一項(xiàng),、國家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)，教育部項(xiàng)目一項(xiàng),，獲河南省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng),、河南省教育廳人文社科獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì),。
誠摯歡迎廣大師生前來參加！
