2月9日,，以“河洛文化：中華民族的根與魂”為主題的第十六屆中國河洛文化研討會(huì)隆重召開。會(huì)議由全國政協(xié)港澳臺(tái)僑委員會(huì),、河南省政協(xié),、中國河洛文化研究會(huì)主辦，河南省政協(xié)港澳臺(tái)僑和外事委員會(huì)（中國河洛文化研究會(huì)秘書處）、河南省社會(huì)科學(xué)院,、洛陽市政協(xié)承辦,，洛陽市社科聯(lián),、洛陽市社會(huì)科學(xué)院,、洛陽理工學(xué)院等單位協(xié)辦。
會(huì)議分為兩個(gè)階段,，上午9:00,，第一階段視頻會(huì)共設(shè)全國政協(xié)、河南省政協(xié),、福建省政協(xié),、江西省政協(xié)、廣東省政協(xié),、洛陽市政協(xié)等6個(gè)分會(huì)場,，會(huì)議由十二屆河南省政協(xié)副主席、中國河洛文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長張亞忠主持,，共100余位領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者參加會(huì)議,。全國政協(xié)副主席蘇輝、河南省政協(xié)主席孔昌生出席并致辭,，全國政協(xié)港澳臺(tái)僑委員會(huì)主任,、中國河洛文化研究會(huì)會(huì)長朱小丹總結(jié)講話。
下午14:30,，洛陽河洛文化學(xué)術(shù)交流采用線下與線上相結(jié)合的方式繼續(xù)深入研討,。會(huì)議由我校副校長丁梧秀主持，洛陽市政協(xié)港澳臺(tái)僑和外事委員會(huì)主任,、市社科聯(lián)黨組書記,、主席、二級(jí)巡視員楊延武,，我校黨委副書記曾濤,，河南推拿職業(yè)學(xué)院黨委書記韋保新分別致辭。學(xué)術(shù)交流階段由我院院長扈耕田教授等主持,。洛陽漢魏隋唐都城遺址保護(hù)中心研究員徐金星等10名專家發(fā)言,，全國各地近400名專家學(xué)者參會(huì)。
徐金星在《河洛漢人南遷與客家民系形成淺說》的發(fā)言中,，介紹了河洛地區(qū)和河洛文化圈的界定,，歷史上河洛漢人南遷與客家民系的形成。曹勝高在《文明視野中的河洛文化研究》的發(fā)言中指出,，河洛地區(qū)是中華文明發(fā)展的核心區(qū)域,，河洛文化研究應(yīng)將河洛文化納入到人類文明史的視角中重新審視，充分提煉并闡釋洛陽對(duì)中華文明和世界文明的基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)。王建國的《<洛陽伽藍(lán)記>所見北魏都城洛陽與西域的文化交流》,，劉強(qiáng)的《文化場域·京洛圖景·悲感體認(rèn)——以魏晉詩歌中的洛陽書寫為中心》,，分別介紹了在文獻(xiàn)記載中洛陽的文化中心地位及其在東西方文化交流中的重要作用。扈耕田在《河洛文化概念的提出及其歷史意義》的發(fā)言中指出,，“河洛文化”概念的產(chǎn)生和正式提出,，是以繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、承擔(dān)民族復(fù)興,、國家統(tǒng)一的大任為基礎(chǔ)的,，這是河洛文化研究不同于其他地域文化研究的鮮明特色。鄭貞富的《河洛文化的非遺保護(hù)》,、任國征的《河洛文化傳播的國際話語權(quán)范式》,，對(duì)當(dāng)前河洛文化的保護(hù)傳承和國際層面的河洛文化傳播，進(jìn)行了深入的探討,。
本次研討會(huì)充分挖掘了河洛文化作為中華民族的核心文化在黃河文明,、中華文明、世界文明發(fā)展中的歷史作用,，推動(dòng)河洛文明與不同文明“交流對(duì)話,、和諧共生”，為解決當(dāng)今人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)而尋求更多的河洛文化智慧和營養(yǎng),；在新時(shí)期講好新時(shí)代黃河故事,，促進(jìn)河洛文化創(chuàng)新性發(fā)展，從而推動(dòng)我校在增強(qiáng)歷史自覺,、堅(jiān)定文化自信,、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中展現(xiàn)更大擔(dān)當(dāng)與作為。
