“人只要滿懷激情的奮斗，自然會(huì)找到天堂的大門，在真愛之中洗心革面，并尋得正途，接近上帝。” ——題記
一場亦真亦幻的朝圣之旅，一次生命的洗禮。
“我”在向?qū)У呐阃峦讲椒匠缟骄X，踏上圣地亞哥朝圣之路，去尋覓一把劍。這趟旅程開始前“我”也曾茫然過，是該就這樣停留在原地應(yīng)付生活瑣碎的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還是去做這樣一件勞力傷神的事：去尋找從未現(xiàn)身的神靈，在正確的時(shí)間準(zhǔn)時(shí)禱告，走過陌生的路途，遵守各種清規(guī)戒律，接受一些荒誕不經(jīng)的指令。即使并非萬分虔誠，“我”依舊選擇了后者——作為人們口中“遠(yuǎn)行朝圣者”，踏上這條神圣之途。
每行一段路，“我”都要練習(xí)一套“靈操”,而每一種“靈操”都可以用以應(yīng)對(duì)生命中的某種艱難。“種子靈操”讓人嘗試著放下那些囚禁著我們的過去，曾經(jīng)的失敗，曾經(jīng)的榮耀，曾擁有過的，曾放棄過的……冠以“過去”之名，安然放下；“速度靈操'教人學(xué)會(huì)從平日司空見慣的事物中發(fā)掘視而不見的秘密。一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的好壞取決于選擇的道路及實(shí)現(xiàn)的方式，留心看路非常重要，道路總會(huì)把最佳的到達(dá)方式教給我們，我們走過了它，它便豐富了我們；“殘忍靈操”則是告訴人如何去大度地對(duì)待自己，記住對(duì)自己殘忍的時(shí)刻，將一切精神痛苦的苗頭，如自責(zé)、悔恨、猶豫、怯弱等，轉(zhuǎn)化為肉體之痛，以此去明白精神痛苦的危害……
每一套靈操不盡相同，卻都有著對(duì)生命的莫大啟迪。
屬于“我”的這趟旅程，亦是在為自己打一場“善戰(zhàn)“。所謂“善戰(zhàn)”，以夢(mèng)想之名而起，為夢(mèng)想而戰(zhàn)。在久遠(yuǎn)的年代，戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)場在疆土之上；而今，時(shí)代發(fā)展，戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到我們的內(nèi)心。有人會(huì)說自己最初的夢(mèng)想過于幼稚而難以實(shí)現(xiàn)，自己缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀認(rèn)知，我們扼殺了自己的夢(mèng)想，害怕去打這場“善戰(zhàn)”；也有人抱怨時(shí)間太少，太多想做的卻無法去做，哪知時(shí)間被耗費(fèi)在這無端的抱怨之中，終歸畏懼投入這場“善戰(zhàn)”；亦有人過于追求平和，不愿去冒險(xiǎn)，只希冀著萬事的十拿九穩(wěn)。日常生活的墻壘之外，我們能聽見折戟之聲，能聞到汗水和火藥的氣味，能目睹偉大的失敗，卻體會(huì)不了那樣酣暢淋漓的快樂，那是戰(zhàn)斗著才會(huì)有的快樂，無關(guān)成敗。
“善戰(zhàn)”終歸需要我們自己去拼搏。
最終，“我”拿到了夢(mèng)寐以求的“劍”，它是“劍”卻也不再只是“劍”了。跨越漫長的朝圣之路，站在終點(diǎn)，而今的一切早已在冥冥之中等待“我”的到來。
或許每個(gè)人的生命都是這樣一條朝圣之路，秉承著某些說不出的信仰的力量，去戰(zhàn)勝那些來自于外界、根源于內(nèi)心的苦難。我們的身邊也并不缺少向?qū)В總€(gè)人都會(huì)有自己的向?qū)В谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)間恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)給予恰當(dāng)?shù)膸椭Ｖ皇悄闶欠衲艿诌_(dá)那個(gè)恰當(dāng)?shù)?span>“點(diǎn)”，在于自己的選擇。
于“我”這一程的“朝圣”已經(jīng)走完，而心上的“朝圣”還在繼續(xù)，“善戰(zhàn)”也在繼續(xù)。
