一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，達(dá)到“百姓日用而不知”的程度。在這方面，我國(guó)古代可以說(shuō)是做到了極致，道德教育滲透到衣食住行、言談舉止各個(gè)方面，通過(guò)各種禮儀、制度來(lái)規(guī)范和約束人們的言行，強(qiáng)調(diào)“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)”，“禮者人之規(guī)范，守禮所以立身也”。我們要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?/span>
——《把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程》（2014年2月24日）， 習(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第58-59頁(yè)
禮儀是宣示價(jià)值觀、教化人民的有效方式，要有計(jì)劃地建立和規(guī)范一些禮儀制度，如升國(guó)旗儀式、成人儀式、人黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機(jī)，組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。一些重大禮儀活動(dòng)要上升到國(guó)家層面，以發(fā)揮其社會(huì)教化作用。這就是“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。
——《把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程》（2014年2月24日）， 習(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第59頁(yè)
要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。
——《把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程》（2014年2月24日）， 習(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第59頁(yè)
人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
——《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》（2014年5月4日）， 習(xí)近平《論黨的青年工作》，中央文獻(xiàn)出版社2022年版，第71頁(yè)
